Archivo de la Ciudad de Ambato

Archivo de la Ciudad de Ambato 

En este caso, por parte de la autora de este Archivo, se ha decidido presentar un analisis con respecto al tema del blog, mas no solo un archivo, sino tambien de como se puede comprobar el objetivo que tenemos al realizar este trabajo.

La ciudad de Ambato no se separa del patrón idiosincrático, pues es como tener una idea de cómo funciona la tradición y gentrificación dentro de esta pequeña ciudad, cabe recalcar tres elementos, el temperamento, el carácter, y la constelación.

En cuanto a las tradiciones que se van heredando, la cultura especialmente en grupos sociales mas cerrados dados sus limites territoriales, el temperamento del ambateño hereda por una larga lucha de racismo, una rebeldía indígena, pues no se excluyo esta ciudad de la norma de la sierra que era característico: hacendado e indígenas o peones. La hospitalidad de sus pobladores, quienes, gracias a la posición algo estratégica de la ciudad desde su fundación, tuvieron que también relacionarse con pueblos mas lejanos. Dicho esto, el ambateño mantiene características de ser amable por lo general, especialmente en lo que transita el sistema comercial, y sociable pues de cierta forma va de la mano; elemento más y que se denomina constelación a ella se refieren las experiencias únicas que solo nosotros los ambateños hemos vivido y que han formado nuestra personalidad. Dentro de este aspecto se destaca el terremoto de 1949 de ahí nació el optimismo, la fuerza para levantarnos y sobre todo ese sentido de comunidad al que hago referencia. Si reunimos los tres elementos que forman nuestra personalidad tenemos que el ambateño es amable, sociable, trabajador, luchador, optimista, comerciante, curioso, novelero, alegre.

Todo pueblo tiene una identidad que viene tan arraigada, que crea sus propios mitos y mantiene una autopoiesis o el buen funcionamiento de la ciudad, Ambato focalizado históricamente en el centro hizo del que lo puebla alguien respetuoso y creativo, pero con muchas inseguridades en cuanto a clases sociales también. A pesar del muy pequeño tamaño de Ambato, hay una estratificación de clases sociales tremendamente notorio.

La Oligarquía ambateña viene arrastrada desde la colonización y los criollos, tanto así que hay sectores que son prácticamente solo para ciertos apellidos. Se nota en su color de piel, su forma de actuar dentro de la sociedad, sus formas de vestir, todo es secularizador y coloca en niveles económicos. Miraflores y Ficoa, siendo los sectores con propiedad lujosas y extremadamente caras, es donde estas familias mantienen su circulo cerrado. Ellos aún son dueños de haciendas, y no es desconocido que, con tal de mantener la familia pura, sin mezclarse con tanto indígena de pueblos cercanos de Ambato, contrajeron matrimonios entre primos, por ejemplo.

Estos grupos sociales que poco aportan a la sociedad, pero se es conocido que su poder a nivel de Ambato son la representación de que la gentrificación e idiosincrasia va estrechamente relacionada con épocas de extrema explotación.

Hay sectores tan lujosos, como otros que son realmente poco dignos de llamarse hogares, pues no cumplen con cosas mínimas para mantener una vida de calidad. Estos sectores son, Letamendi, Recreo y el más conocido por delincuencia, violencia intrafamiliar y pobreza “La Cumanda”.

Estos sectores en Ambato representan una negligencia por parte de las autoridades, son completamente aisladas y archivadas al fondo de muchos otros problemas sociales que a la final quedan ignorados. No hay proyectos para mejorar la calidad de vida de niños, jóvenes, ni adultos mayores en este sector, que es realmente deplorable, y es que es confuso entender como a tan corta distancia existen casas de cerca de un millón de dólares, cuando en otros no hay ni ventanas.

A continuación se mostraran fotos de diferentes sectores de Ambato, en donde se puede observar lo dicho anteriormente. 

Instalaciones Club Tungurahua para un grupo cerrado de la Oligarquia para mantener eventos, y no hacer deporte.

Bibliografia:
Cevallos, P. F. (1985). Historia del Ecuador. 
Valarezo, G. R., & Torres, V. H. (2004). El desarrollo local en el Ecuador: historia, actores y métodos. Editorial Abya Yala.